（唐代李白詩作） 《靜夜思》是唐代大詩人 李白 的詩作。 此詩描寫了旅居在外的抒情主人公秋日夜晚在屋內抬頭望月而思念家鄉的感受。 前兩句寫主人公在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺；後兩句通過動作神態的刻畫，深化主人公的思鄉之情。 全詩運用 比喻 、 襯托 等手法，表達客居思鄉之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。 作品名稱
大花紅星 別 名 紅運當頭，鳳梨花,鴻運當頭 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植物綱 亞 綱 姜亞綱 科 鳳梨科 屬 水塔花屬 分佈區域 墨西哥至巴西南部和阿根廷北部 外文名 Have a good luck 目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 分佈範圍 4 繁殖方法 5 病蟲防治
燈籠又統稱為燈綵，是一種古老的漢族傳統工藝品。經過數千年的發展，燈籠發展出了不同的地域風格，每一種燈籠都具有獨特的藝術表現形式。每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。燈籠綜合了繪畫、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，與中國人的 ...
民间文化学人 古人观测天象，常以二十八宿为基础。 二十八宿，古人给它们分了组，谓之「四象」：东方七宿角亢氐房心尾箕，属苍龙组；西方七宿奎娄胃昴毕觜参，属白虎组；南方七宿井鬼柳星张翼轸，属朱雀组；北方七宿斗牛女虚危室壁，属玄武组。 很多星宿在《易经》经文中反复出现。 比如苍龙组里的角、亢、心、尾、箕。 嗯，不了解星宿，读《周易》都费劲! 1. 历史上很多国家和地区都谈二十八宿。 关于起源问题，几百年来学者有过广泛的研究和讨论，大体上得出两条结论：其一，这些国家——包括巴比伦、阿拉伯和印度——的二十八宿同出一源；其二，这源是中国（陈遵妫《中国天文学史》）。 从史料上来看，二十八宿起源是极早，比如《尚书》（《尧典》：「日短星昴，以正仲冬。 」）、《诗经》（《小星》：「嘒彼小星，维参与昴。
Q：門牙補牙容易掉嗎？. 如果門牙補牙後沒有良好的保護與照顧，牙齒的補綴物就有可能脫落。. 又或是門牙斷裂處較深，在缺乏支撐的情況下，補牙效果同樣可能會不佳。. 呂醫師說明，為了避免補牙再次脫落，並同時保護真牙的健康，通常會建議進一步裝牙套 ...
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梯廳間運用異材質為富麗堂皇的豪宅揭開序曲，玄關以歐式圖騰雕刻玻璃創造獨一無二、大器精緻的表情，令人倍感尊榮，隱含大量的收納機能，主人與賓客再多鞋子都能逐一收整，空間不凌亂，獨立落塵區也能避免髒汙帶入屋內，穿過玄關，兩側古典壁燈也讓每日進出家門更有儀式感。...
1988年の日本 （1988ねんのにほん）では、 1988年 （ 昭和 63年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 63年 神武天皇即位紀元 皇紀2648年 干支 戊辰 （つちのえ たつ） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 竹下登 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 小渕恵三 （自由民主党） 最高裁判所長官: 矢口洪一 衆議院議長: 原健三郎 （自由民主党） 参議院議長: 藤田正明 （自由民主党）、9月30日より 土屋義彦 （自由民主党） 国会 :
太阳神话大多可以安置在视觉上太阳周天运行与绕四方运行这两个维度里，对太阳神话的溯源研究，在很大程度上也与这两个维度有关，涉及到羲和生日、日出扶桑、十日神话、十日并出与射日、夸父逐日等诸多相关问题。 关键词 ：太阳神话；日月神话；溯源研究； 中国太阳神话往往与月亮神话纠缠在一起，各个民族的太阳神话内容虽有差异，但相似的也很多，比如董秀团、杨识余的《白族的日月神话与日月崇拜》归纳了白族的日月神话的四种类型，即日月起源、射日月、救日月、日月盗走不死药。 [①]屈永仙的《傣族日月神话概说》则归纳为日月起源神话、日食月食神话、多日神话、射日神话与救日神话四类。
